山东徐庄潘氏祖根老松树 [复制链接]

请楼主明示，此树有什么讲义？

这棵树是潘氏家族的吉祥树.
兴旺发达.
是一棵古树.
这里的故事,还得明白的人来讲.有机会我也打听一下

明明是一颗柏树吗。

洛阳东大街潘
谢指导.

“徐庄大松树”还伟然伫立。 “大松树”为明代古物，虽历经几百年风雨磨击，人毁火灼而枝叶半秃，但其龙形蛇纹依然，升飞之象未变。枝聚龙蛇群舞，体呈腾空之姿的“大松树”，预示着古老徐庄潘氏家族更加繁盛的明天。

徐庄巨柏 在武城县甲马营乡徐庄村东卫运河大堤之南的田野里，耸立着一株古柏，高20米，齐胸直径0.8米。巨柏枝干扭曲若龙，杈梢似群蛇舞空。原来此松生长在一座土坟上，离村约一华里，后来由于农田耕作、村庄扩建，现已不见坟丘，只有巨柏立于旷野，距民宅也仅有百八十米了。
　　此柏栽于何年，史无记载。但据该村老人讲，当在明末清初，距今已三四百年。徐庄《潘氏家谱》载：明永乐六年，潘氏始祖潘大公由山东高密县大柳树庄迁来，先落户占官屯，后再迁徐庄村。潘氏在村东茔地植下小柏一株，经几百年风雨长成今日巨形。
　　相传，清代卫运河漕运繁华时期，曾有江南进京商贾路过此地，发现有一巨大柏影倒映河中，似龙汲水，活灵活现。他们赶紧拢船靠岸寻出堤来，见堤外旷野之中有一巨柏屹立，秉龙形欲腾之势。南方人精明眼毒，一看便知这块风水宝地将有贵人出世，灵气现于巨柏一身。于是，他们起下歹意，于夜深之时用弓箭射掉了巨松树头，破了这一方的 “风水”。
　　徐庄巨柏位于武城县城西10公里，甲马营乡政府西南1.5公里处。柏北300米便是树高草密林林莽莽的运河大堤，南100米有一东西乡间公路，平原旷野之上二里地外就能看到巨柏身影。值得担忧的是，该柏上几年已干裂枝缩，梢枯叶稀。如今该古柏经潘氏家人护理，正在逐见枝繁叶茂起来。

风物景观


　　沙河滩风物繁华，景色迷人。且不说旁边的大运河上碧水蓝天、船号白帆、千年古渡的风光，沙河两岸也是古建遗迹众多，风景如画，景致奇特。

　　沙河西岸的风物景观毁灭较少，多数遗留到现在。徐庄村东有巨型龙柏一株，是明初故物，几百年来屹立于卫运河之南沙河西岸，守望着沙河滩这一古之龙兴宝地。祝官屯村北，有一座 “姑嫂坟”，明万历年间所建，承载的是当时某家嫂孝姑贤、姑嫂贞烈不屈的历史故事，后人纷纷在其坟前挂彩立碑凭吊祭拜，至2008年春， “姑嫂坟”前百年古松之上系挂的红带满枝，颂德石碑有32方之多。东屯村东田野上有 “王氏祖茔”，系该村王成家祖坟。南屯村始创于清雍正年间，传至今日已历七世，又称 “黑虎大屯”。老城镇东有一株大杨树，相传这里曾是燕王扫北射箭定都的箭落之处。吕洼村有天主教堂，初建于晚清时期，此教堂西式尖顶，是武城县内现存最大的天主教膜拜圣地。老城河西霍庄烈士陵园，是解放后建起的一处供后人纪念先烈之处。它是武城人民英勇抗击日本侵略者，突破 “铁壁合围”，浴血奋战求解放的真实写照，是沙河难景观中最感人、最具现代革命意义的一处。南屯花杠舞、饮马庄扎彩、郭庄旋饼等众多沙河西岸的特产遗产，至今仍存。沙河西岸原有的甲马营古渡、徐庄老鼋坑、武城县治遗址、王道墓，还有史书多载的武城八景中的 “大寺晓钟”、 “柳林秋霁”等史迹景观，随历史的发展而渐已远逝，不复存在。

　　沙河东岸古来物景颇多，但毁坏严重。时庄村北原有一座浮云寺，两进大殿，香火颇盛，传说寺中有桶粗大蛇。后来此寺毁于雷击天火。上世纪七十年代中期，寺院后园中的双井遗迹还在，周围是一片瓦砾，然而至今荡然无存。潘公堤指沙河东堤末段，南起龙湾村西，北至浮云寺，长6华里，是清光绪21年 （公元1895年）由当时的恩县县长潘民表率民所筑，史称 “潘公堤”。还有，清嘉庆年间为判沙河多年 “武扒恩堵”的两县纠纷，中丞铁公判令 “武城出土，恩县出夫”，刻石为凭，立为定案。解放后随着农田改造、村庄扩建，潘公堤和判堤石碑渐被夷平毁灭。龙湾烟树是武城 （一说恩县）古八景之一。龙湾村原有水湾龙潭一处，每年春夏之交水面周围轻雾缭绕，四处杨柳若隐若现，成为一大观赏风景。此龙湾水潭早已湮没，此景随之不在。石官屯与梁寨之间原有许多沙丘大冈，沙冈多有狐窟。相传常有狐仙入村作祟，当时人人知道那是狐聚之处。风雨春秋，苍桑巨变，原来沙冈连连的地方，如今成了万顷良田，沙冈狐仙只能在老人们的记忆中寻找了。

　　沙河东岸风物景观后世不存，既有历史上东堤屡溃，恩武两县扒堵频繁，纠纷不休的人为原因，又有景物离堤太近，有些干脆以河堤为景的地理原因。许多沙河滩的老人至今想不通，是因为恩县撤消而至使沙河东岸景物毁灭，还是东岸风物景观的尽逝兆示了恩县被撤消的命运呢？

　　沙河之中原来也是有两处景观的。一是杨庄段沙河，沙多沙细，春季风大沙随风聚，沙随风走。春风一起，有时一夜之间平地隆起一道沙冈。奇特的是，风卷沙旋会在水道沟畔吹出老大沙头，状如黄龙汲水，长长沙冈尤若土龙卧野，十分壮观，当地人称“龙抬头”。由于近年沙河治理遍植树木，风沙难起，冈难聚成，“龙抬头”景观再也难得一见。二是1958年大跃进时，武城县曾借沙河夹堤及河道兴建过一个永幸湖，南起杨庄乡的旧城河首段，北至龙湾村西，从吕洼闸引运蓄水，形成东西窄南北宽的条状湖型。此湖上世纪六十年代初奉水利部命令去消，湖侧景观也因之渐灭，只留下永幸湖北堤，后来做了临武路的一段，现在又成了乡村公路的一截。巍巍古堤，继续向人们诉说着沙河滩的陈年故事。

学习了，讲的真好。

这个故事又看了一遍，百看不厌

又看了一次，温故如新

听我叔叔说：这棵树，在1958年9月10日，《人民日报》发表《先把人民公社的架子搭起来》的社论。此后，只用了一个多月的时间，全国农村基本上实现公社化。那年，成立人民公社后，公社建一个酒厂，要做一个酒槽，没有原料，就想到了这棵树，指派两个人，前来伐树，被潘恩喜发现，为了救这棵古树，就说：这是一棵神树，这么多年没人敢动，据说，谁动谁家就会到霉。伐木人一听，吓得就走了，再也没敢来。保住了这棵古树。

应申请政府保护

潘家同已申请林业局保护了，办了一个牌子，