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广东西樵山保存最好的潘氏大宗祠 [复制链接]

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很高兴官方媒体为潘美将军正名,也呼吁大家不要把宋朝开国英雄潘美将军与成功塑造的小说戏曲反面人物潘仁美作联系,这是两个不搭边的人物角色,潘美将军荡灭诸侯,为国家的重新统一和宋朝立国发挥了巨大的作用,天地共鉴,汗青流芳;而小说塑造的反面人物潘仁美也为国民真善美的精神文明建设发挥了积极作用。虽然小说《杨家将》作者可能使世人对千年前的潘老英雄名誉有所误伤,但相信潘将军在天之灵也不会太介意。
我父亲出生的小村也是潘姓,在广东南海西樵山下,祖上应为宋末战乱南迁至此繁衍至今,村中民风淳朴,仍不乏中原遗风。村中老人小心翼翼地世代传颂,潘美将军是该村潘氏的先祖,由于明清代以来潘美将军清誉受冤,无缘无故一般不会与潘将军攀亲,我也只好相信老人所言,当然历次运动的洗劫,村中各户留档契证早已付诸一炬,甚是可惜。所幸近年国民素质日益提高,人们越来越喜欢探究历史的真实和反思,潘将军原本的历史英雄形象有了恢复的希望,该村中风俗在我自家生活视频中略有体现,有兴趣的朋友不妨见笑。
(主页 [url=http://u.youku.com/ericpzh]http://u.youku.com/ericpzh[/url]      "广东西樵山清明乡俗"  另一视频“风雪长城”中所拍下的八达岭地望,却是无意中踏上了潘姓最早的发源地而浑然不知)














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    本主题由 管理员 潘仕锋 于 2012/4/28 10:52:20 执行 移动主题 操作
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    回复 1# pan_ws 的帖子

    感谢文生宗亲提高广东西樵山的潘氏大宗祠和大家分享,谢谢分享
    四川华润通讯网络科技有限公司 网址www.hr12.cn        
    成都潘氏文化传播中心
    要想生活豪迈就要先当乞丐,要想腰缠万贯就要沿街要饭!
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    回复 1# pan_ws 的帖子

    哗,潘氏大宗祠不错!
    广东省茂名市(潘氏)惟贤公益协会[茂名市民政局注册登记]
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    好贴!谢谢分享~~
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    西樵民乐渔苗场旁边也有一个姓潘的村庄.
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    西樵百西乡村头村的潘氏大宗祠改革开放前一直用于小学校园之用,所以保护尚好,还获得政府几千元文物保护奖励。每年正清4月5日12:00,大祠堂有聚餐活动,有空可去凑凑热闹,提醒那天将堵车厉害。
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    很高兴在宗亲网上找到了本支有关线索,下次回乡时一定去找海叔,看能否把有关族谱拍下来研究研究。
    谢谢那位潘老兄转载如下资料:

    探访南宋王朝后裔的村落、南海西樵潘氏渊源

    西樵百西村村中成排的镬耳大屋。
    祠堂前林立的功名碑。
    百西村经历沧桑,城墙只剩残垣断壁,村民利用废弃的城墙做地基建房子。  佛山乡村地理
    1279年3月19日,在广东新会崖门口,蒙古军队对无路可退的南宋王朝30万人进行最后的围歼。   陆秀夫把8岁的幼帝绑在背上投海殉国,南宋灭亡。第二天,海面漂尸10万,“崖山之后,再无中国”,史学家悲愤之情,溢于言表。蒙古人征服北方时,实行屠城策略,北宋末期,北方有4500万以上登记人口,南宋灭亡后,北方人口仅剩700万人,还有三百万人逃到南方。这些宋朝的遗民散落在江西、广东、福建等地。南海西樵山脚下有个百西村,村民的祖先就是宋朝的先民。百西村落:南宋末年建村
           百西村是西樵山下的一个普通村落。村史记载,距今已有七百余年的历史。 78岁的村民海叔小心翼翼地拿出一本精心保存的发黄家谱,家谱封面用隶书写着一行大字:“潘氏德堂族谱”。海叔说,家谱记载,潘氏祖籍乃中原人氏,祖先为了躲避蒙古骑兵的追杀南逃广东,后来就在西樵山下落地生根。
           13世纪,草原民族蒙古帝国突然兴起,蒙古骑兵横扫欧亚大陆。七十年代末期,蒙古军队直逼南宋首都临安(今杭州),南宋王朝的文臣及其眷属、贵族、普通百姓、军队共30万人先是逃到福建,然后又逃到广东,蒙古军队尾随其后紧紧相逼,最后来到新会崖门口,这里海天相连,再无退路。43岁大臣的陆秀夫见无法突围,便背着八岁的小皇帝赵昺投海自尽,随行十多万军民亦相继跳海壮烈殉国!《宋史》记载,崖山战役后,大海上漂浮着十余万具尸体。
          据考证,南宋灭亡后,残存的南宋先民四处逃亡,大部分人潜入珠江三角洲腹地,其中一支沿着西江北上,先是来到现在的佛山市高明区,随后又东渡西江,在西樵山下孑孑而生,他们在那里落地生根,总算保住了南宋先民的一滴血脉。现在的百西村是个大村,由几个不同姓氏的小村子组成,村头村是其中的一个小村庄。 村头村面积不大,现代砖混建构的村落中间散布着一些具有典型明清建筑风格的房屋。海叔说,过去,村里有120多间石脚镬耳大屋,后来倒塌了不少,现在还保留着30余间古建筑,历史最长的可以追溯到明朝。  我们在村中徜徉,花岗岩石板路整齐古旧,四处散发着岭南古文化的气息。
    血脉相传:至今衍生二十七代村民听说记者来访,极为热情,他们带领我们走街串巷,介绍这里的一草一木。镬耳老宅大多用青石建造,石街石巷纵横相通,不少房屋依然可以居住。海叔说,过去每巷头尾都有门楼,虽然现在都消失了,但是可以在一些残留的门楼石上找到历史的痕迹。走在坚硬的花岗岩横街与纵巷中,我们注意到地上的石板上有字。仔细观察,发现是过去中举后刻的石碑。为什么会用如此珍贵的文物铺路呢?村民说,历朝历代,村里取得功名的人不计其数,大家司空见惯了,铺路缺乏建材的时候,也就拿来垫在脚下。仔细研究海叔拿出的族谱,可以进一步证实这个村落是崖山战役中南宋王朝的后裔。族谱有段文字说,南宋末年,始祖潘氏从高明迁移到西樵。高明距离新会不远,西江流经高明向南,在新会的崖门口入南海。
    潘姓是典型的中原一带的姓氏,在河南省非常普遍。无法考证当年来到西樵山下南宋人的数量,但是
    人数应该不多,经过七百多年的繁衍,潘氏在这里已经血脉相传二十七代,子孙近两千人。从一幅图画中看到,村头村在清代最为鼎盛,每年向番禺万顷沙收租白银数十万两。村内三十多条街道成棋盘状纵横交错,条条相通,街道全部用平滑的花岗岩石铺成。街头巷尾均设门楼,和恒大街两旁祖祠、商铺林立,可以想象当年的繁荣景象。据说,过去该村有“小广州”之称。
    全村130多间镬耳屋分列街道两旁,整齐有序,近30多间祠、庙、厅堂分布村中各处,六口古井均坐落村中,古树20多棵。村庄四周建有城墙。宋朝的先民逃到西樵后,对蒙古人心有余悸,修建了自卫的城墙。遗憾的是,这些城墙在文革期间被拆掉,但是在村西头的一个鱼塘附近,尚存一些用花岗岩垒砌的城墙地基。
    村里的老人说,他们对城墙记忆深刻,当年的城墙高度超过4米,全部用花岗岩建造,四座碉楼分别镇守四方,村外东、南、北三面开挖护村河,白天靠吊桥出入,晚间收起吊桥,整个村落是一个固若金汤的堡垒。镬耳大屋:承载华夏岭南建筑文化的基因为了更清楚地了解整个村落,我们爬到一座三层楼房的楼顶,向四周观看,镬耳大屋鳞次栉比,高耸的两只镬耳,外观很是威武。村民田叔说:“这是封火山墙,连片镬耳屋下,是一道道小巷,万一失火,这些小巷就是隔火道,镬耳也能阻隔火势,所以叫做封火山墙。”镬耳屋多采取座北向南的朝向,所以太阳光就像切割线那样,整天在屋顶徘徊,镬耳可以遮挡东、西晒来的阳光。一般都铺两至三层瓦,最底一层叫“衬瓦”,上面一至两层瓦,按水流方向叠铺,排列像鱼鳞。田叔说,多层瓦的铺作,必然增加了镬耳屋的重量,所以,承重的“栉”要密,人称为“密排梁”。镬耳屋的正梁,必须用特别粗壮的原木做,涂上红颜色。其他梁涂黑颜色,原木也比较细。上正梁,是件大事,要为它簪花挂红,以示隆重和吉庆。正梁还要承载正脊的重量,镬耳屋都塑正脊,一般等级塑龙舟脊,两端尖细上翘,
    规格高的塑博古脊,两端像家庭摆设古玩的架。
    “曾有村民从‘密排梁’中拆起几条小梁,但房屋也丝毫无损。”田叔说,镬耳屋是绝对不用一字脊的,它太普通,只有两面坡硬山顶的普通民居才用一字脊。由此可见,从前房屋的级别高低,首先看屋顶。古民居的文物价值,也首先看屋顶镬耳的大小,镬耳的形状,像官帽的两只纱翅,纱翅越大,官的品级就越高。
    记者看到,镬耳屋门口的上中间都有吉祥图案,配有砖雕、壁画、木雕、石雕、灰雕,手工精细,巧夺天工,画案栩栩如生,具有很高的历史文化品位,承载了华夏岭南建筑文化的基因。
    田叔说,经历几百年变迁,特别是经过文革期间破四旧的大破坏,村里大部分古建筑遭到毁坏,村民无不痛惜。文革期间,一些有远见的村民为了保护砖雕艺术,用泥巴把山墙糊住,避免被红卫兵发现,用这个办法,才保护了一些古建筑上的艺术图案,但是大部分砖雕和古建筑,都被红卫兵砸毁了。目前,全村青砖石脚镬耳大屋幸存30余间,祠庙、厅堂现存8间,其中潘氏大宗祠、文武古庙、祥斋祖祠、仲宣祖祠最能体现古代特色。
    功名旗杆:人才辈出造福乡里潘氏大宗祠坐落于村庄中央地带,始建于清乾隆二十六年(1762年),正殿二进硬山顶结构,咸丰四年(1854年)扩建东西衬祠,同时加建后楼1座,构成高大雄伟建筑群,20世纪大跃进年代拆除后楼。潘氏大宗祠的石、砖、木雕、瓦脊、檐口造工精细,保存完整。而门前的功名旗杆下,一块块立起的石碑铭刻村中族人取得功名的时间和名字。在一块石碑上,写着道光二十四年,潘斯廉中举人;道光二十七年再中进士,授职编修,据说,他曾赏花翎五品衔,并任广东巡抚,后转京畿道御史任高职。另一块石碑写着清咸丰元年中举人的潘斯湖。海叔翻开族谱说:“他在朝为官,1853年西樵桑园围因水患堤围经常松塌,为使堤围永固,潘斯湖先后以息银三万两分段修筑堤围,造福桑梓。因热心筹饷,朝廷授其员外郎中以示奖励。任职期间,潘斯湖还上书朝廷请求拨款修固桑园围,朝廷同意拨付专款修建堤围。
    另一位清同治十二年中举人的潘誉征,任职为户部郎中掌管司务事。光绪十一年,大栅围马头岗水闸淤塞,围内受浸。上书当局两次,恳求修闸,制府张文襄据情亲临视察,拍板修好水闸,水患得以消除。
    据南海史记载,明清两朝,百西村族人曾考取3名进士,16名举人,故潘氏大宗祠门前旗杆林立。村志自豪地说:“古村人才辈出,历代先祖重教兴文,建有书塾多间。”有南海专家考证,村头村里的众举人、进士为官期间,重视家乡水利建设,造福后代,多次筹款、拨款,治理家乡水患功不可没。
    村长潘志佳说,村民们对于现存的潘氏大宗祠及30多间镬耳屋群爱护有加,正准备多方筹集资金,重修古村风貌,并着手申报广东省“历史文化古村”。                      来源:佛山日报
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    西樵山真是一个好地方,在那里,我留下了我的青春,在那里,我度过了将近四年的知青生活呀。百西、民乐潘氏村落也给我留下了深深的回忆。谢谢。建良
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    答复:关于福建潘氏在广州最早的聚落福建街寻踪
    从地望描述看就在广州纺织路与珠江边之间的一片,那里旧房子已不多,三月份木棉花开的时候在这里滨江路走走,可感受到的广州之美,我小时候家不远,也常在这一带溜达。从滨江东、滨江中一直走到尽头滨江西,对岸就是沙面岛,跨过沙面租界就是世界著名的十三行,即广州西关一带,清朝中期这里是全球金融中心,当时的世界首富潘振承就是福建人。我前5代祖潘履道(南海西樵山百西人)约清中晚期也在十三行经商,是家道中兴的人物,即前贴“探访南宋王朝后裔的村落、南海西樵潘氏渊源”文中海叔夸耀的每年向番禺万顷沙收租白银数十万两,我想他可能有些夸张,但却是潘履道先祖艰苦奋斗创下的基业;就是现在番禺南沙的万亩农田,不幸到了民国期间,被新成立的中山县县长孙乾(即国民党孙科的叔子)无偿强占为公产,村中老少也是数次到省府请愿无果,现这片土地归香港霍英东家族所有。由于丧失了经济来源,当时村中几百户陷入赤贫,抗战期间更是出现饿殍无数,所有建议霍家人有空到西樵百西村头村潘氏大宗祠上个香。
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    回复 9楼pan_ws的帖子

    请问宗亲:西樵“扶”字辈是在洪武年间吗?因网上“扶”字辈极少,我两先祖是洪武年间的“扶”字辈,即扶河、扶洲两兄弟因战乱到此,不知是否是一脉,先谢了!
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    守德宗亲:很抱歉,我们家乡的族谱上没有这个字辈,南海的潘姓太多,我见过的族谱有限,战乱把很多历史线索都淹没了,我自己也感到遗憾,不知道自己的太公南宋末年从何地迁入广东。
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    潘氏祠堂保护的很好,我们应该向你们学习!
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    潘家的文化宝地
    清明节到了,拜一拜喽
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    有机会一定拜访宝地,感同潘氏祖先荣光!影像片太过于简单,把历史资料再梳理一下,拿出一个着本,再请人制作一下,将是一个非常珍贵的史料片!
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    回复 1楼pan_ws的帖子

    潘氏大宗祠不错
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