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我祖耒历传说 [复制链接]

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传说一. 来自青州府白马巷.( 潘启德生前民间调查采集)
溯我泮姓原姓翻改姓始祖翻泰源, 河南开府荥阳县盘江村木羊屯人. 唐时兄弟争吵改姓离乡. 为计深仇(我与随军南下老人坐淡了解) 唐时约公元390年泰源公与右房兄不睦打架逃离把翻姓改番姓. 一气之下离故乡到山东省青州府益都县白马巷白米街糯米行居. 但泰源公的家边有个大水水塘为记念他的祖房就在番字左边加上三点水就成了觋在潘字.
从翻泰源改姓以来至今有1300多年了. 泰源公到山东生一子叫潘天益宋朝参军入伍, 北宋弟七代皇帝哲宗元佑, 夏蛮浓智高反桂陷十二郡. 元佑4年令狄青统兵12万入桂惩. 公元1089年天益公随狄青入桂.10902月破浓于邕丁亥班师桂林, 天益公脱戌在广西立业先到宜山北牙一带生七子. *长潘世河(又名棋) 居宜山永顺; 次世明() 居牛劳, 三世清() 居白土龙头, 四世泰(龙为我祖) 居北牙龙虎村, 五世有居拉仁喇王屯头, 六世真() 居水源天河, 七世乾() 居思恩南丹那地.
天益公又名潘毕是入广西第一代祖先, 吾姓入广西至今901, 吾祖是天益公四子世泰又叫潘龙(详见都安文史第二辑) *龙公生尚贤居板磨村,尚合居龙门村,尚志居廷宁村. 尚合就是历史传说中的潘卖油.1?97*合公卖油回龙虎村, 韦姓人把鱼丢进公油桶, 诬公偷鱼, 将公打死, 后怕官司连夜抬上更喊屮丢进山坑, 当时大风大雨来即异山上, 次日蚁搬泥成坟系天葬. 合公生潘清潘良二子, 事后尚志携潘清潘良逃往武鸣仙和顿柳弄茶居住(详见都安文史第二辑) 尚志改名潘天佑. 正德时猛子反, 王守仁入桂征, 潘良入伍征恩吉周安落洪一厂古峁罗墨古钵古凭都者八寨有功授安定土司巡检(世袭).
    说明*1. 以上原文为潘启德于1978--1983年生前修家谱时调查采集民间传说.2010.4.9整理旧谱留作后世供参考.*2棋公七兄弟及尚合尚贤尚志住址书中说据弄胆等一些支系谱写, 棋公父亲以前却没有说,不知弄胆及谱现在哪?*3合公墓承烛公修家谱时考查
评说: 此说有似韩改韦或谭改覃之说应是明末人云亦云也, 翻改潘且同不少姓氏传为从老米街糯米行逃难耒之说很可疑. 广西河池地区不少姓氏碑立说祖藉青州府青州府白马巷也很可疑, 我看过宜州碑刻集,主要为宋和明代为外省名人来桂作官者所提说明当地外姓者多是宋明时期迁入,族谱传记也只能说到明朝中期, 再往前就凭传说乱认祖宗祖藉了(很多家普都是宗族旺了才修或出了名人才修并捧他为始祖).但传说也不全部是虚假的,泰源公天益公可能有其人其事, 他们不应是父子, 天益应是秦源后代且在各世祖当中较有名气. 所以后代只记住泰源`,天益公其它公祖就不知了. 至于时间上的说不过去是古时历史年代推算繁锁困难, 久之后人只能乱估说.
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姓氏有“翻”的吗?
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壮族先民于先秦时期,称西瓯、骆越;汉唐时期称乌浒、俚、僚、西原蛮、黄峒蛮等;宋元时期称土、南丹州蛮、僮(壮)等;明清时期,除僮(壮)、土等称外,尚有稂(原文为[左人右良],下文均以“稂”代替)、沙、侬、板,垅(原文为[左山右龙])、佯、偏等名。此外,在各个不同历史时期,均有以夷、蛮等泛称壮人者。汉族移居广西后,其称谓亦多,或出于自称,或出于他称。因汉人上户籍(宋以元前壮人多不上户籍),故称为民户、齐民、百姓或简称为民;因是华夏之后,称华人;因别于土著,称为客户、客民、客人;因系后来者,称为新民、来人;因从事经济生活有别,称为蔗园人(善种甘蔗),菜园人(善种菜)、耕射人(善农耕)、疍民、疍家(善渔业);因操汉语方言有别,称官人、军人(旧时官吏、军卒多为汉人,且多操北方话,后主要指桂(林)柳(州)话)、白话人(广州话),客话人(客家话)、平话人(平话,亦称横塘话)、嗳人(嗳话)等;因入桂前的祖籍不同,称为北人、中原人、京兆人、中县人、山左人、江右人、粤东人、湖广人,楚人、闽人等。汉人进入广西地,其主要成分是
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一)  戍  军秦始皇三十三年(公元前214年)征服岭南后,即发五十万官兵和“罪人”南戍五岭,“与越人杂处”此为人数众多的中原汉人进入今两广地区定居的最早记录。东汉光武年间,伏波将军马援率兵南征交趾,事平之后,留兵今广西地以戍边。唐代中叶,西原黄峒(今左江一带)壮族人民不堪封建朝廷的残酷欺诈,在黄乾曜、黄少卿等人领导下,揭竿起义,历一百余年。斗争极盛时,“合众二十余万”,“占地数千里,南距雕题交趾,西控昆明夜郎,北泊黔巫衡湘”。唐王朝从江西、湖北、湖南等地调重兵前来镇压,事后于邕州(今南宁市)等地留兵耕守。北宋皇祐间(1049—1053年),壮人首领侬智高率众反宋,立国称王。宋朝廷派狄青领数万大军征侬智高。事平之后,留下的戍兵“逾二万四千人,以四千人屯邕州(今南宁市),二千人屯宜州(今宜山县),千人屯宾州(今宾阳县),五百人屯贵州(今贵县)”。此后,赵宋王朝为加强对壮族地区的控制,在今桂西的左江、右江、柳江流域一带设立寨这一军事行政机构。每寨管辖若干个土州、县、峒。寨筑城堡营盘,由汉官提举领官兵屯防。左、右江一带屯兵五千人,分驻横山(今田东县城)、太平(今崇左县城)、古万(今崇左县江州)、湖润(今靖西县湖润圩)、迁隆、永平(均在今宁明县境内)等寨。柳江一带屯兵八千人,分驻武阳(今罗城仫佬族自治县)、融州(今融水苗族自治县)等寨。钦州一带屯兵五百人,分驻如昔、抵桌二寨。元代初,在静江(今桂林市)设宣慰司元帅府,并在宾州等地设万户府。元帅府、万户府下辖千户16所、百户116所、隘口128处、壮寨18处、屯田9处,“各以汉军及新附等军戍焉”。至元二年(1262年)时,元朝廷又“发湖湘万家,屯田广西”。明代在广西设卫、所、巡检司等各级军事机构,以旗军驻守。这些旗军“子孙世及”,世袭为屯兵。仅据洪武年间统计,前后发往南宁卫的旗军就达20146名。此外,明代时,广西壮瑶人民先后发动了八寨起义、古田起义、大藤峡起义,朝廷调各省大军围剿镇压。事后留军戍守,如明“永乐初,调湖广、贵州军征广西蛮,遂留戍其地。……留楚军万人,分戍桂林、柳州、平乐诸邑。……其戍守梧州,则粤东军,原以万数。”
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南宋末,元军南下伐宋。时江西广丰人张天宗组义民投文天祥抗元,后为元军所败。张天宗遂率部众及一部分难民退入广西西南边陲的归顺州(今靖西县)落籍。他们垦荒种地,自组峒官,继续使用宋朝德祐年号,经数十年后方知宋朝已经灭亡。此外,宋朝灭亡前后,难民流入广西的记载尚有多处。如在容州(今容县)一带“宋南渡后,北客避地者多”。在柳州、三江一带,“六甲人,宋大观元年,金兀术侵扰中国时,福建河民曹、荣、龙、李、潘、杨、欧、马、兰、侯、龚、谢十二姓由福建汀州逃难,经广东达柳州,而至古宜(今三江侗族自治县县城),沿河以居,生齿繁衍,历元及明,史称其为民。”明代时,在今田林一带“沿及明末,流寇蜂起,中原鼎沸,内地居民避乱迁徙而来。”汉族难民流入壮族地区,直到抗日战争时期仍见于记载。内地沦陷区难民入桂后,先在桂林、柳州、南宁等大城市落脚,城市陷落时,转往宜山、河池、南丹、龙州等县镇,最后又向非沦陷区的右江、红水河一带转移。抗战胜利后,难民中经济条件较优者自然能返回故里,而贫穷潦倒者只得落籍壮乡,或垦荒种地过活,或经营小本生意为生。据解放后对南丹县月里乡的调查材料,民国三十三年(1944年)日军第二次入侵广西,省内省外汉人都向边远山区疏散,因此月里乡一带人数大增。日本投降后,不少汉人在此落户。月里街由原来的60户增加到120多户。
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(四)  农、工、商、民

   旧时广西地广人稀,荒地特多。内地各省开发较早,地少人多。故汉族农民多向广西垦殖。宋代时,广西“地带蛮夷,山川旷远,人物稀少……一郡不当浙郡一县”。明代时,广西境内“陆行竟百里无人烟”。即使在横县一带,也还是“膏沃之地,皆一望芜莽”。清光绪三十三年(1907年),广西巡抚林绍年给朝廷上了一道《变通章程招商垦荒折》,折中称:“窃查广西土旷人稀,官荒本多,叠经兵燹,户口流亡,民荒亦多。……本年二月,臣自黔来桂,道经柳郡各属,所见类多平芜,不惟耕种乏人,即牧畜亦不多见。”同年,度支部和农工商部对该奏作出答复,亦言内地各省人满为患,而广西边宇地空,故应照“湖广填川”之法“广招客民开垦,以为兴利固圉之谋”。迟至民国末期,全省尚有可耕荒地七千万亩。桂西、桂中各地“废地特多,旷野童山,弥望皆是。”其中,南丹县“人寡地多,本县面积约五千六百方里,而人口不过万户。行旅数十里之遥,往往不见人烟”。思乐县(今属宁明县)“萦江(明江)两岸,多平野旷野”。来宾县“荒瘠平原,弥望皆是”。隆山县(今属马山县)“至今人口分布犹未到者,则有民治乡之西隅,有荒地约20余华里。兴隆、上龙、扬圩包夹处有荒地约40余华里。又有李圩乡西南隅及林圩乡正南隅共有荒地约30余华里。通计面积颇宽,素为箐山密林,沓无村落人口”。其他各县的情况亦大体如是。广西地多,可任人们随意开垦种植,如系开生荒,还可全免或减税粮若干年。在那些两不管(流官、土官)的山地,甚至可“不上赋”。加上壮人自古以来极少排外性,对外来汉族人一概欢迎,主客友好共存。因此汉人农民源源从内地各省进入广西,劈地造田,开山种地,落户安家。
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