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苏州钮家巷潘氏是一大望族 来源于大阜潘姓 (故园徽州论坛) [复制链接]

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  苏州钮家巷潘氏是一大望族。其先相传为毕公子季孙公后,食采于潘,因以为姓,封于荥阳,因以为郡,故称荥阳潘。唐僖宗朝,有潘名者,自闽之三山官于歙州,去官时,适逢黄巢起义,歙之父老,遮道攀留,遂家于歙之西篁墩。传至潘瑫,徙居歙之孝女乡大阜村,为大阜始祖,苏州钮家巷潘氏即大阜潘氏。明末,有筠友公讳仲兰者,经商往来吴中,卜居南濠,后迁黄鹂坊桥。二十九世潘奕基家居马医科,后于嘉庆时迁居钮家巷,故宅基本保存完好。潘姓本是苏州大姓之一。清代中晚期,苏州潘姓中的一支,即大阜潘氏,因在科举仕宧中取胜而成为苏州地区最显赫的门第。民间习称为“贵潘”,以和另一支因经商而致富发迹的“富潘”相区别。清乾隆以降,“贵潘”人才辈出,有状元一人,进士八人,举人二人,为官者更多;近现代学者亦蜚声海内外。有相当数量的“贵潘”裔孙或生活、或立业在平江路附近的区域内,现择其要者,简叙其生平事迹,以见清代典型士绅家庭之一斑。

潘奕基(1745-1834),字汝勤,清乾隆十五年(1750),应县试,以幼童拔前列;年二十,以商籍补杭州府学生员,后改为吴县籍。乾隆三十九年(1774),顺天乡试,挑取誊录、四库全书馆誊录。满议叙州同知,因眷恋家庭而不就。乾隆四十五年(1780),再应京兆试不果,抵家惊闻父已弃养,肝肠迸裂,痛不欲生,自是得心悸之症,遂弃举制。后学老庄,潜心内养,他说:“吾非见猎心喜,与少年竞榜上名,父子兄弟,相聚矮屋中,此亦一佳事,足乐也”。

奕基少时,屡梦造一别墅,偃仰花石水竹间。清嘉庆十五年,及见临顿路钮家巷顾汧旧居凤池园,恍如梦游。其子世恩遂购之,圆父之梦。经一年之修葺,于次年十一月,奕基六十六岁时迁居凤池园。世恩云:“家有凤池园,为顾中丞汧旧居,乔木森然,曲沼环合,梧桐、柳、竹、椿、杉之属,苍翠诡状,错列如画。花晨烟夕,散襟曳筇,吟啸自适。清晨必课童灌溉,无虚日。”奕基作五言律诗一首称之。诗云:“地名銮驾巷,家有凤池园。皮(日休)陆(龟蒙)昔所憩,羊(仲)求(仲)今与论。亭台诗世界,水木道根源。弃闭无关楗,何知城市喧。”自此,文人雅士贺吟不止。奕基八十岁时,其孙曾沂在京请好友张深作《临顿新居图》祝寿,图前请大学士英和书“临顿新居图”五字,还请吴嵩梁、陈用光、钱仪吉、董国华、徐松、韩崶、顾莼、鲍桂星、姚学爽等及曾沂任中书舍人时同人题贺吟唱。曾沂又请王学浩作《临顿新居第二图》。张深所绘《临顿新居图》,即第一图,今存苏州博物馆,王学浩的《第二图》,今不知下落何处?疑不存世。

潘曾沂(1792——1853),字功甫,奕基孙,世恩长子。少颖悟,读书不为章句之学,稍长喜为诗。曾自谓“一生行事,尽于数卷诗中。”嘉庆二十一年(1816)举人,历内阁中书、国史馆分校,议叙光禄寺署正衔。淡于荣利,究心三乘宗旨。尝曰:“佛是过去之儒,儒是方来之佛,儒释功夫,皆从力行实事。”家居二十余年,虽不出户,而利济民物之心,时时见诸行事。又言:“田制之坏,与赋之重,莫甚于吴。”

曾沂藏书数栋,毁于咸丰庚申。顾震涛撰《吴门表隐》二十四卷稿本,曾沂曾跋之,今藏苏州图书馆。其著述有《开元寺志》、《丰豫庄便农药方》、《江山风月集》、《东津馆文集》、《船庵集诗词》等十余种,苏州图书馆大都收藏。

潘曾莹(1808——1878),字申甫,世恩次子,生于北京,六岁随祖母回籍。十九岁补诸生。道光十四年(1834)举人,二十一年进士。钦点翰林院庶吉士,充国史馆协修。历官礼部、刑部、吏部、工部、户部侍郎及乡试、会试、殿试阅卷大臣。

曾莹喜诗。书法初学赵孟頫。既由欧柳,上窥晋人之奥;晚岁得米芾神髓。曾与王学浩论画,又与李宗翰、姚元之家遍观所藏古人名迹,花卉以青藤、陈淳为宗,著有《读书镜古编》、《癸丑锁围日记》、《丙午使滇日记》、《小鸥波馆画识》、《使滇吟草》、《小鸥波馆文钞》、《鹦鹉帘栊词钞》、《花间笛谱》等二十多种。

潘遵祁(1808——1892),字觉夫,号顺之,又号西圃。清吴县人。奕隽长孙、世璜长子。吴县方廪膳生,道光十七年(1837)拨贡,分发试用教谕、内阁中书、国史馆分校、本衙撰文。二十三年(1843)年举人、二十五年恩科进士,官翰林院庶吉士编修、国史馆协修、加侍读衔。诰授奉直大夫、诰封荣禄大夫、二品顶戴加一级、按察使衔河南彰卫怀道,其子观保。

清道光九年(1829),遵祁父世璜卒,次年祖父奕隽卒。遵祁承祖命父命与弟希甫谋捐田千亩,请叔世恩建松麟义庄,于道光十一年始建庄,十七年竣,兄弟两人同掌庄事。“族之人婚丧皆有助,生子予之气,子能读予之师,不能读予之业,读而成名奖助有厚。”庄掌规划皆由遵祁手定。遵祁、希甫于道光十二年定《松麟庄规条》十条。于十七年又定《松麟庄祭祀规条》八条、《松麟庄赡族规条》二十八条,又于二十六年定《续增祭祀规条》四条、《续增赡族规条》四条。又于同治七年(1868),定《松麟庄增定规条》二十六条。还纂修《大阜潘氏支谱》二十四卷首一卷。主祭皆由遵祁昭告。

遵祁于道光二十七年八月乞假归,自镌小印曰“四十归田”,从此不复出。曾在光复邓尉山筑香雪草堂,在堂西又筑四梅阁。弟希甫南归,老屋给弟,他于屋西辟地数弓,筑屋数楹,种蔬莳竹,署曰“西甫”。集同人作消寒会,迭唱和欢。

道光二十九年,吴中大水,遵祁倡捐救灾。咸丰三年(1853),太平军占领苏州,避居上海,主书院讲席,并筹防筹饷于清军,收复苏城,旨赏翰林院侍读衔。曾主讲紫阳书院(苏州中学)二十余年,诸生中得新甲者三人。

遵祁著作丰富,有《西甫集》十卷、《读集》四卷、《补遗》一卷、《词续》一卷、《词三续一卷》、《题画诗》一卷、《续》一卷、《文集》四卷、《补遗》一卷等,还校刻其父世璜之《不远复斋丛书》六种十七卷。

潘曾绶(1810——1883),世恩三子,曾沂弟。幼颖悟,有至性。与兄曾沂等以读书相切磋。未冠侍父入京,以诗文与诸老先生游。道光十五年(1835)顺天乡试,挑取誊录,二十年中举人,次年考取内阁中书记名。历充国史馆、玉牒馆总校、方略馆分校、文渊阁检阅。咸丰元年擢内阁侍读,后赏加四品衔,追赠三品衔,覃恩封光禄大夫、太子少保。

潘曾绶少工诗文及词,晚岁尤嗜诗,无一日废书不观,以文史自娱。撰有《潘曾绶日记》、《花影吹笙室笔记》、《陔兰书屋诗集》、《花好月圆词》、《陔兰书屋文》等十多种。

潘曾玮(1818——1886),字宝臣,世恩四子。生于钮家巷凤池园。自幼聪颖,五岁入塾。道光二十三年(1843)顺天乡试,挑取誊录,遂弃举子业,益留心经世之学,并肆力于诗古文辞。

曾玮常与诸老会文谈讌为乐,以行善、读书为要务。书法喜学颜柳,四十后专摹兰亭,寒暑无间。间以诗酒陶冶性情。每天用一、二时辰手书日记,撰有《正学编》、《自镜斋文钞》、《咏花词》、《养闲草堂图记》、《横塘泛月图记》等十多种。

近现代声名远播海内外的有潘承厚、承弼昆仲。

潘承厚(1904——1943),字温甫,号少卿,又号博山,曾莹重孙、祖同孙。详见《苏州市志》第十三卷“人物“。

潘承弼(1907——2003),字良甫,号景郑,世恩玄孙、曾莹重孙、祖同孙。幼年失怙,少有鸿志。幼习经,长而学词曲并有造诣,后随曲学大师吴梅游。再由李根源先生介绍,从国学大师章太炎研讨国学。太炎先生在苏州锦帆路创章氏国学讲习会,景郑任教席,并兼任国学讲习会会刊《制言》主编。抗战烽火起,太炎先生夫人汤国梨于上海创办太炎文学院,聘景郑任教,并掌学院教务主任兼图书室主任。由于汪伪政府的干预,学院停办,景郑寄于书跋,建国后曾任华东师范大学教授,上海图书馆研究员。

                (叶瑞宝)

[此贴子已经被作者于2007-11-6 23:00:03编辑过]

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姑苏贵潘莫不荫先祖世恩而。现文庙中尚存祖荫题字之碑。
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