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古代名人为江苏无锡潘氏祖居“容膝斋(轩)”和“锡山潘氏”先祖... [复制链接]

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古代名人为江苏无锡潘氏祖居“容膝斋(轩)”和“锡山潘氏”先祖写的诗歌

江苏无锡“锡山潘氏”二十六世裔孙潘伟昌撰文,江阴潘明山校正


俗话说得好,不为良相便为良医,这是古代儒家思想的追求。在江苏无锡市地区,有一个古老的家族一-《锡山潘氏》,自南宋以来在无锡地区有近九百年了。锡山潘家的祖上,潘栻是宋徽宗朝的徽猷阁待制,南宋初跟随高宗南渡,定居于无锡。后来十一代中有九代为御医、教授,很有名气。由于潘家先祖世代为官医,为官府和军队服务,为工作方便所以其居住地在军营和衙门附近。由于同时追求儒家理念,又热心救济贫困为善,救苍生为本,所以利用自己医术为广大无锡平民治病,深得民心。四方文人墨客、达官显贵纷纷慕名而来,登门拜访交流,也留下了一段段佳话和文化创作。

坐彼容膝轩,徐徐散忧端

朝代:元代 作者:魏观

东流古名邑,渺在江之干。

民居苦萧条,官舍亦苟完。

庑陋纷草茅,垣周翳榛菅。

枣植行疏疏,槐阴郁团团。

觏此馀物清,盍展规抚宽。

丞无两松哦,令乏五柳欢。

簿则颀而长,或谓栖枳鸾。

咨询我初来,偶滞风雨寒。

坐彼容膝轩,徐徐散忧端。

龙钟数耆翁,再拜陈肺肝。

小县丧乱馀,人烟重凋残。

百一虽幸存,门孤户仍单。

老者困以衰,弱者伤以孱。

况复差役频,斯须未遑安。

赖有父母慈,桑麻慰盘桓。

抚字皆得人,昭苏固无难。

援笔题此诗,考绩时取看。

作者魏观简介

作者魏观简介

生卒:?-1374。介绍:元明间湖广蒲圻人,字杞山。元末隐居蒲山。朱元璋下武昌,聘授平江学正,累迁两淮都转运使,入为起居注,受命侍太子读书,授诸王经。迁国子祭酒。以老乞归。五年,以荐


《容膝轩》

明代李昌祺

一室廑如斗,堆床置琴书。耕读得闲暇,危坐心自娱。

天光在瓮牖,席门挂绳枢。已忘朝市荣,聊依野人居。

环堵本隘陋,于我信有馀。陶然俯仰间,八荒在庭除。

岂但一榻外,六合真吾庐。即此自宽裕,广厦空渠渠。

李昌祺,明江西庐陵人,名祯,字昌祺,以字行。永乐二年进士,选庶吉士,预修《永乐大典》。每遇僻书疑事,人多就质。擢吏部郎中,迁广西布政使,坐事谪。洪熙元年起为河南布政使,绳豪□,去贪残。致仕二十余年,屏迹不入公府。有《运甓漫稿》。

《四库全书》中对锡山潘氏“容膝斋”的有关记载。

原文如下:


跋潘氏容膝轩记


予数造潘氏容膝轩,简而文,朴而雅,信有如张公之记者!轩构於元庚辰岁,越十有七年,至正丙申,而记作当时已有独存之叹。今去丙申百五十余年,而轩复如故,不侈以易,不汚以隳,君子谓仁仲父有後,仁仲之元孙继芳以记视予,请嗣书之,予闻仁仲为杨铁崖门人,故一时名流若陈子尚、张伯雨、倪元鎭诸公皆尝燕集于斯。予媿乎其请也,聊书此以复。

译文:

我曾经数次造访潘氏容膝轩,容膝轩简静而文致、朴质而高雅,就如张公记写的传录那样。始建于元代庚辰年,前后建设时间越过了十七个年头,到元至正丙申年才初建完成。而且还专门写下传记,在当时是独一无二的呀!今天距元至正丙申年,又已经过去了一百五十余年了,而容膝轩以然保存如故,不但没有变衰败和脏乱,而且人气更加活跃。以如前有君子仍谓是潘仁仲之父,后又有仁仲的元孙潘继芳都写过传记。视为子孙书写的,让他们牢记于心,听说潘仁仲为杨铁涯(元末明初文坛泰斗)的学生,所以一时之间很多名流,如若陈子尚、张伯雨、倪元镇诸公皆像燕子一般汇聚于他潘仁仲家。太惭愧了,他也经常请我去聊天喝茶,写赋吟诗的,所以我写下此文。

一代书画宗师元代倪瓒《容膝斋图》题词

屋角春风多杏花,小斋容膝度年华。金梭跃水池鱼戏,彩凤栖林涧竹斜。斖斖清谈霏玉屑,萧萧白发岸乌纱。而今不二韩康价,市上悬壶未足夸。甲寅三月四日。檗轩翁复携此图来索谬诗,赠寄仁仲医师。且锡山予之故乡也,容膝斋则仁仲燕居之所。他日将归故乡,登斯斋,持巵酒,展斯图,为仁仲寿,当遂吾志也。云林子识。

为潘仁仲写梧竹草亭

·倪瓒

翠竹萧萧倚碧梧,

一亭聊以赋閒居。

浮杯乐饮思潘岳,

藻思春江濯锦如。

根据倪赞的:“为潘仁仲写梧竹草亭”这一首诗,应该可以认定,“容膝斋”决不仅是几间房子,而是一个建设规模很大的院落,里面有房屋、楼台、亭子、假山、鱼池,而“梧竹草亭”就是院落众多亭台中的一个。



赠潘仁仲

元末明初:倪瓒

瓶内花簪白萼,庭中池养金鱼。

驯虎只凭丹灶,活人惟留素书。


寿潘玉林七十

[明代] 邵宝

玉林早入诗坛中,及见前辈诸诗翁。而今老矣复开社,后生执简争相从。

年来甲子十者七,鬓发如丝眼如漆。幅巾藜杖水复山,晚归更有轩容膝。

腊梅花开春正酣,惠风日日从东南。两兄同堂三子侍,西阶宾客群来参。

一杯复一杯,有寿如此酒。太和方絪缊,造化在公手。

我有青蜡烛,贻者庐山人。照君琅玕席,永此长生辰。

追次秦中斋先生韵赠潘玉林

【作者】邵宝 【朝代】明

不见中斋见此诗,玉林高榻雨丝丝。

白莲社里曾为客,黄石祠前自得师。

方外未应无野史,世间元亦有儒医。

墓铭久閟西原草,到处逢人说母慈。


闻侍养命喜而有述[作者] 邵宝 [朝代]

五疏才蒙一语俞,拜扶老母望天除。

孤孀节操劬劳外,独苦心情喜惧余。

宽处栽花占月令,静中检药印方书。

东风吹绿长春径,不羡潘家有板舆。


下面是明代邵宝写给潘姓人的诗;

幅巾藜杖水复山,晚归更有轩容膝

朝代:明代 作者:邵宝

玉林早入诗坛中,及见前辈诸诗翁。

而今老矣复开社,后生执简争相从。

年来甲子十者七,鬓发如丝眼如漆。

幅巾藜杖水复山,晚归更有轩容膝。

腊梅花开春正酣,惠风日日从东南。

两兄同堂三子侍,西阶宾客群来参。

一杯复一杯,有寿如此酒。

太和方絪缊,造化在公手。

我有青蜡烛,贻者庐山人。

照君琅玕席,永此长生辰。

君不见庭前猗猗数竿菉,谁遣称林又名玉。

为君歌抑诗,和之以淇澳。


送潘平阳

邵宝〔明代〕

东归匝月复南游,百里封疆旧是州。

雁荡峰高连两越,钱塘潮长及中秋。

琴横昼日随鸣鹤,冕露春风起卧牛。

更喜老亲迎养便,冯公舆接少微舟。


送潘之达之遂安

明代:邵宝

三载平阳野有歌,重来仍溯浙江波。

大才小试还如此,旧政新民欲柰何。

山雨从星秋旱久,海潮应月晚寒多。

汉廷方重循良吏,五十功名鬓未皤。


潘绪,字继芳,号玉林写的诗歌:

潘绪曾与莫息选辑《锡山遗响》,为无锡地区第一部综合性诗集。他自己所留诗作不多,这里选录一首:

六月二十三日絅庵携酌于元大竹林避暑,以敬修韵赠絅庵

明代:潘绪

黄尘道上绝行车,避暑时来野水涯。

簟展南州徐稚榻,樽开北海邺侯家。

风情未老歌桃叶,儿子将看折桂花。

更向东邻寻乐事,竹林深处最清华。



闾江

潘绪〔明代〕

雨余桃浪浸渔矶,鸭绿溶溶好染衣。

我欲南湖寻乐事,买舟来乘鳜鱼肥。


白石山

潘绪〔明代〕

草树生香绝路尘,行歌樵采不逢人。

白头自得烟霞趣,功业无心学买臣。

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