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西周至今的番氏文物表明:番氏不是潘氏 [复制链接]

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          一、番氏是西周至今客观存在的姓氏
       1、西周王朝的重臣中有“番”氏

     现可见到的西周番氏青铜器有“番生簋”、“番菊生壶”、“番生鼎”、“番妃鬲”。
  “番生簋”铭文说:“丕显皇祖考穆穆克哲厥德……番生不敢弗帅型皇祖考丕显元德,用申恪大命,屏王位……王令司(摄)公族、卿事、太史寮。”
  查资料,卿事寮、太史寮是西周中央政府的两大部门。《诗经•十月之交》又说:“皇父卿
士,番维司徒”。可知番氏一族在西周时得到了王朝的重用。

    2、春秋早期信阳的贵族中有番氏
  1974年春河南信阳长台关乡甘岸村出土了春秋早期铜器铭文“番子伯酓匜”一件;1979年3月信阳县吴家店乡杨河村出土了春秋早期铭文“番昶伯”铜鼎2件、铜盘1件、铜匜1件;1986年信阳市平桥西5号春秋早期墓葬出土有铭文“番叔口龠”铜壶 l件。
  另外,1979年河南潢川县彭店乡出土春秋早期器物“番君伯龙”盘l件;同年河南南阳淅川下寺8号楚墓铭文有“番妃”的“上鄀公簠”l件;2004年5 月河南南阳李八庙村出土春秋中期“番子”铜鼎2件。
  上述中,河南信阳的长台关乡甘岸村、吴家店杨河、平桥都出土有番氏春秋早期文物,说明春秋早期信阳的贵族中有番氏。

     3、战国时期的楚国封君中有番氏
    《古玺汇编》中战国古印有番角、番□。

      1979年湖北当阳县金家山 43 号楚墓出土有“番仲戈”青铜器

     1978年发掘的湖北江陵天星观一号战国楚墓,由墓中出土简文可知墓主人为邸阳君番胜贞(或番勅贞)。2000年初发掘的距天星观一号墓20余米的天星观2号墓规格也很高,学术界推测墓主可能是邸阳君番胜贞夫人。
     据资料,天星观一号墓葬具一椁三棺;墓中七室被盗六室仅存一室仍出土随葬品器物2440余件;出土的各种器类制工精细和造型典雅;简文载有墓主去世时助丧者有“集精尹”、“宰尹”、“集尹墨”、“阳令”、“小司马”等尹级官员;赠赙物品有陶器、车马等贵重物品。这些既展示了墓主人豪门世家的气派,也表明墓主人身份非一般楚贵族所能比
     1987年荆门包山二号战国楚墓出土了大量子战国竹简。简文记载有“邸阳君之人化公番申”、“左驭番戌”、“番觐(桓)”、“番戌”、“番步”、“番旨”等。经专家学者考证,该墓稍晚于江陵天星观一号墓。
  
既然天星观一号墓墓主番胜贞受楚国封为邸阳君,包山二号墓简文中又有邸阳君的同氏番申、番戌、番旨等,说明番氏家族在战国时期是楚国的一大显赫家族。

    4、番氏是汉代文物、人物中习见的姓氏

   网名“Jack淡定”在2017913“盛世收藏”论坛发布有西汉公元前64年“《元康二年太岁癸丑七月番氏造》”砖图片。(网址http://www.shufa.org/bbs/thread-318898-1-1.html

   东汉桓帝永寿二年(公元156年)鲁相韩幼所立《礼器碑》有捐款人“任城番君举”。古任城在今山东省。

   光绪十年浙江绍兴出土建宁元年(公元168)有《番延寿墓》,即《番延寿买地砖券》。(见《北山集古录》)

   东汉光和四年(181年)的《汉凉州刺史魏元丕碑》中有“尚书郎番寻”古凉州在今甘肃。

  汉代有“番忘之印”、“番年之印”、“番俊私印”、“番贺”印、“番护” 印。

  《中华文汇两汉三国文汇 》中有《上书劾朱瑀》的作者番忠。番忠是陕西汉中人。

《史记》上西汉有河东郡(今山西)守番系。《资治通鉴》中东汉有疏勒都尉番辰。古疏勒在新疆维吾尔自治区。

   山东、浙江、山西、陕西、甘肃、新疆等地都有番氏,加上五个番氏印章,足以证明番姓是两汉习见的姓氏也表明了有关番氏最早起源于汉代的说法是不正确的

       5三国后的墓砖、志书中番氏人物屡见不鲜

   (1)三国时期的番氏文物与人物

  “建中校尉剡县人番亿”砖墓志东吴太平二年(257) 砖刻墓志19881浙江嵊州市浦口街道四村大坟山出土。(见《古剡汉六朝画像砖》)

  “番氏”墓砖:东吴永安六年(263年)砖墓,1987浙江嵊州市浦口街道四村大坟山出土。见《古剡汉六朝画像砖》)

  “大中番君作”砖文三国东吴永安元年(258年)八月十日砖文。(见《千甓亭古砖图释》)

  “舍人番君作”砖文三国东吴永安元年(258年)八月十三日砖文。(见《千甓亭古砖图释》)

   另外:

       1 996年湖南长沙走马楼出土了10余万片三国时期吴国的简牍。其中据相关学者对已整理公布的“嘉禾吏民田家莂”资料分析统计,涉及孙吴嘉禾四(235)、五年长沙地区143个“丘”、吏民1532户、113个姓氏。查《长沙走马楼三国吴简 嘉禾吏民田家莂》之“嘉禾吏民田家莂人名索引”,番氏佃田户主37户,已知居所29 ,分布17丘,最多之丘在漂寸丘共5户;潘氏78户,已知居所65 ,分布38丘,最多之丘在弦丘共10

  《三国志·薛综传 》中吴国有“番歆”和其弟番苗。

  上述说明,三国时期的浙江、湖南等地有番氏。

  (2)两晋番氏墓砖

  “番作”墓砖浙江嵊州市三江街道曹家洋村出土西太康三年(公元282) 墓砖文。(见《古剡汉六朝画像砖》)

  “番氏造”砖文 三国东吴太康七年(286年)八月五日砖文。(见网名“石华”《石华轩精选浙东砖铭108品》,网址http://www.shufa.org/bbs/thread-318898-1-1.html

     “番氏作”砖文三国东吴 太康八年(287岁丁未砖文。(见网名“石华”《石华轩精选浙东砖铭108品》,网址http://www.shufa.org/bbs/thread-318898-1-1.html)

  “姓番”砖:199011浙江嵊州市浦口街道四村出土晋太康十一年(公元290年)墓砖文。(见《古剡汉六朝画像砖》)

      番有言立作”清代出土东晋永昌元年(322年)墓砖文,出土地点临海双桥即今浙江临海市大洋街道。(见《临海文物志》)

  番文清代出土东晋泰宁二年(324年)墓砖文,出土地点今浙江临海市大田街道,(见《临海文物志》)

  “郡太守孔县令羊右尉番明年、番同”砖:清代出土东晋咸和五年(330年)墓砖文,出土地点今浙江临海市大田街道蓝田檀胡岭,(见《临海文物志》)

  番长达”砖:清代出土永和十□墓砖文,出土地点今浙江临海市大田街道蓝田檀胡岭。(见《临海文物志》)

      (3)明代番氏人物

       赵端礼《腾越厅志 全》卷七《秩官志题名》中,明朝云南腾冲所有番文泰、番忠。

   腾冲县志编纂委员会编纂1995年的《腾冲县志》记载:该县番氏中,打苴区的始祖由南京于“明洪武年间以军职到腾。古永区的始祖是北京顺天府人,明崇祯年间到腾”。这也说明了南京、北京在明代之前有番氏。

   (4)清代番氏宗祠、墓志铭、人物

    番氏宗祠碑记:腾冲县玉壁村嘉庆二十五年立。(昭通龙云《新纂云南通志》卷99

   马龙学正番聚堂其奎墓志铭:在腾冲县东山,嘉庆七年壬戌科八月立,同上

   番元臣墓志铭:在腾冲县东山,嘉慶十三年十一月。(同上)

        番泽纶墓志铭:在腾冲县芹菜塘山。(同上

   赵端礼腾越厅志 全》中志书之首衔名有“番学敏”;卷十二《人物志选举》有乾隆丁酉年(1777)科贡“番其奎”道光四年恩岁贡“番作楫”,咸丰后例贡“番有敏”;卷十三《人物志忠烈》有“番文灼”、“番金玉”、“番小鲜”、“番明佑”。

     6、番氏是当代客观存在的姓氏

   上个世纪的多方资料显示,云南、河南、江西、广西、广东、贵州、台湾等有番氏。其中:  

   1995年的《腾冲县志》记载:该县番氏“共2097人”。

   洛宁县志编纂委员会编2005年11月《洛宁县志1988-2000》载:全县番氏人口95。

        二、 番氏不是潘氏

       1番氏文物不是潘氏文物

  尽管汉代以来的一些文献中,确实存在有潘、番、鄱、藩混用现象,如:1996年湖南长沙走马楼出土简牍中有“库吏潘有”和“库吏番有”、《三国志》中“番阳(县)”写作“潘阳”、《诗经•十月之交》上的“番维司徒”也有写作“潘司徒”。但姓氏是家族的名称和个人的血缘符号,结合“潘”字在战国时期的玺印、陶文中已屡见不鲜的事实,我们有理由相信;

  战国及战国之前的“番”氏青铜器和玺印持有者,不可能将自己的潘氏写作番氏;

  三国及三国之后的“番”氏墓志和宗祠碑的撰文者,不可能因他人“番”与“潘”混用而将潘氏墓主和祠族的“潘”写作“番”。

北宋潘美在宋代《武经总要》等中也有写作“藩美”的,而潘美在平南汉时所作《岭南道行营擒刘鋹露布》和《大宋新修南海广利王庙碑》碑阴上题名均写的是“潘美”而不是“藩美也左证了这一事实。

     2、番氏与潘氏起源不同

   (1)从金文上看番氏是已姓之后不是姬姓之后

   西周青铜器“番妃鬲”和春秋时期的“上鄀公簠”都有铭文“番妃”。诸多学者考证,金文中的“妃”(也有作“改”),秦代后的经传中写为“己”;按先秦惯例,番妃”之“番”为氏,“妃”即“己”为姓。

     《汉大鄞都永济县太平乡洪道里潘公(庸)墓铭并序》:潘庸周文王之胤也。” (见吴钢主编《全唐文补遗》第6集)

   《潘君(择师)莫志铭墓》:“潘,姬姓之别,周文王子毕公高之后,食采于潘,遂以为氏。(见《全宋文》卷6852)

     比较可知:番氏是已姓之后,潘氏是姬姓之后。

  关于已姓与姬姓

  《国语·晋语四说:“凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己……依是也。”

  《国语·郑语》又说:祝融“其后八姓……己姓昆吾、苏、顾、温、董”。

   东汉初王符《潜夫论•志氏姓第三十五》说:“黄帝之子二十五人,班为十二:姬、酉、祁、己……衣氏也”;“祝融之孙,分为八姓:己、秃、彭、姜、妘、曹、斯、芈”。

  上述说明,不论是黄帝之后的己姓或是祝融其后的己姓,都不是黄帝之后的姬姓。自然己姓之后的番氏不是姬姓之后的潘氏。

   (2)史料中番氏、潘氏起源不相同

  《诗经•小雅•十月之交》上有“番维司徒”,东汉郑玄《毛诗传笺》“‘周幽王后族党’,番姓始此”;《索隐》说:“番维司徒。番,氏也。”

  诸多姓氏书称:番“出自子姓。商汤支庶封番,因以为氏”;又西汉初“吴芮封为番君,支孙因以为氏”。

  《潜夫论•志氏姓第三十五》载:“御姓:署、番、汤。”

  《潜夫论•五德志》:“姬之别封众多:管……潘……皆姬姓也。”

   北宋官修《广韵》:“潘,姓。周文王子毕公之子季孙,食采于潘,因氏。”

   不难看出,虽然史料中番氏的起源说法不一,但有一点是肯定的,那就是番氏与潘氏起源不同。

   综上所述,番氏、潘氏两氏起源不相同,且都是西周至今客观存在的姓氏,自然番氏不是潘氏。
最后编辑高坡 最后编辑于 2019-05-26 17:15:20
本主题由 超级版主 潘文光 于 2017/12/7 22:25:59 执行 鉴定主题 操作
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明晰血脉,理清根源,追寻历史轨迹,方可正本清源。谢谢高坡宗亲!
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        谢谢潘兴起宗亲的支持。

    自固始出土了铭文“鄱子成周”的编钟之后,很多学者依据“番、潘、鄱”相通推断,编钟铭文中的“鄱”氏即“番”氏也就是“潘”氏,进而得出了“潘国在固始”的定论。

    早在1980年,著名历史学家、古文字学家李学勤教授在《文物·论江淮间的春秋青铜器》一文中就告诉我们:固始这里“古代并没有什么潘国。楚有潘氏,但不称潘君”。

    遗憾的是三十多年过去,“番氏是潘氏”、“潘国在固始” 的说法,不仅仍见于我潘氏族人现在发表的网上文章里,甚至还见于我潘氏族人自己近来所办的刊物中。

    明晰血脉是我每个潘氏族人的职责和义务。愿我潘氏族人本着对子孙负责的态度,努力探讨番氏与潘氏关系,理清番氏、潘氏的历史轨迹,弄明番氏是不是潘氏的历史真相。

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    最后编辑高坡 最后编辑于 2017-10-29 17:09:56
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    高坡宗亲,建议不妨与缅甸的番体惠宗亲建立一下联系,多多交流,取得研究成果。番体惠,是世潘会常务副会长,好多活动都积极参加了。
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           谢谢“太原潘律师”宗亲对本拙作的关注,并给予了好的建议。

           番氏是不是潘氏、固始有没有古潘国,不仅学术界有不同意见,就是我潘氏族人中也有不同的看法。因此我以为从现在情况看,与缅甸的番体惠联系未必对讨论番氏与潘氏关系会有什么大的促进效果。


          台湾女作家三毛(原名陈平著有《谈心》一书。她在答缅甸侨生番绍扬请她帮忙给侄女取名字时的回复《如果是我的女儿》一文中说:
        台湾中华书局印行的《辞海》里,对于你的姓——“番”,这个字有数种解释,其中有一条说的是:

        番,姓也,史记河渠书索隐:“番,音婆,又音潘,诗小雅云:‘番维司徒 ’番氏也。”按图书集成氏族典云:“番姓为吴芮封番君,子孙因氏,读婆,番字虽有潘婆二音,而在姓宜读为婆。”

        照这么说,这个姓应当发音为“婆”。
    最后编辑高坡 最后编辑于 2019-05-26 16:51:11
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