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潘字右上边那一撇是宋代之后加上去的传说不可信 [复制链接]

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:番国-------与楚国同源之说起源是潘氏出自姬姓而且是黄帝之后因为黄帝居姬水而用姬为姓建国有熊又称有熊部落首领,而楚国开国之君是鬻熊而鬻熊是祝融的之后,祝融是:颛顼帝高阳之子,而:颛顼帝高阳氏是姬姓黄帝之孙昌意之子!同样也是黄帝之后!而非潘崇出自芈姓是祝融之后这一说,你自已不要搞错了!
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       《国语》是中国最早的一部国别体著作。其中记载:祝隔之后有已(已经的已),黄帝之后十二姓有姬、己(自己的己)。(见下图)
      现学术界关于番国有两种说法,一是祝隔之后的已姓番国;二是黄帝之的己姓番国。(见下图)
       不管它是祝隔之后的已姓番国或黄帝之的己姓番国,都不是我姬姓季孙之潘国。



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一是祝隔之后的已姓番国这一说法不成立的!
二史书上讲的是番国是周朝己ji姓小国,是黄帝之后而楚国宗室也是黄帝之后!因此才总结为与楚国同源!三<姓解. 一一三. 乙部>记载番国,也作潘、鄱,周代己{发音为ji}姓小国!而非是已{发音为yi}字!因此番国只有出自后稷到周文王这一世系!从来没有祝融之后这一世系之说的!
最后编辑潘明山 最后编辑于 2017-06-13 15:10:45
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一是祝隔之后的已姓番国这一说法不成立的!
二史书上讲的是番国是周朝己ji姓小国,是黄帝之后而楚国宗室也是黄帝之后!因此才总结为与楚国同源!三<姓解. 一一三. 乙部>记载番国,也作潘、鄱,周代己{发音为ji}姓小国!而非是已{发音为yi}字!因此番国只有出自后稷到周文王这一世系!从来没有祝融之后这一世系之说的!番乘祭祀番先而不及楚先与楚先公、先王,不大可能是楚人同宗,且楚国潘氏也非芈姓之 古文中,潘、番、鄱通用后。潘,出自姬姓《中国历史地名大辞典》载:潘国,即番国;《左传》上有吴太子终累败楚舟师,获潘子臣,《史记》载吴伐楚,取番今姓氏书辩证卷八桓韵》:……又潘,一作番
最后编辑潘明山 最后编辑于 2017-06-16 19:31:41
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     因为番国……周代己姓小国……出自后稷到周文王这一世系又“潘国,即番国”,自然己姓就是姬姓,己姓番国就是姬姓潘国了

最后编辑高坡 最后编辑于 2017-06-18 06:11:27
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史书上讲的是季孙公荀封国番国是周朝己ji姓小国,是黄帝之后而楚国宗室也是黄帝之后周文王的孙子,我坚定地认为季孙公姓姬!难道你认为季孙公是不姓姬的?
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       己姓是姬姓。己姓的后裔就是姬姓的后裔。甚至“楚国宗室也是黄帝之后周文王的孙子
最后编辑高坡 最后编辑于 2017-06-19 06:44:10
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各位朋友<姓解. 一一三. 乙部>番国,也作潘、鄱,周代己姓小国与楚同源是祝融之后说法是后人误猜的,高坡因此误导宗亲说这个<姓解. 一一三. 乙部>番国,也作潘、鄱是祝融之后的言行是错误的!
高坡自己看你在你文章"潘氏起源考实"中就讲了新出楚简研读》一书中也认为":“天星观1号墓的墓主是邸阳君番乘。他祷祠‘番先’,却不提‘楚先’,也不提‘荆王’系列或者文王以后的任何一位楚君……天星观简中的‘番先’当与‘楚先’相当,是番氏始祖或远祖。番乘祭祀番先而不及楚先与楚先公、先王,不大可能是楚人同宗,当另有来源"
从高坡自己文章所讲来分析!高坡一方面认定祝融即是楚国王室先祖,而番国的番君即然是楚国同源那也祝融的子孙了?那问题来了,高坡宗亲在自己文章中又说这个番国番君在祭祀自己的祖宗不是祝融及楚王先人,请问高坡你即然安排这个已姓番国番君是楚王先人和祝融之后,又说他每次祭的祖宗不是楚王先人和祝融乃是别人,这不是自己打自己的脸吗?各位宗亲试问中国人自古有谁在祭祖活动中不祭拜自己的祖宗去祭拜别人的道理?唯一的真象是这个番君不是祝融之后,是周文王之后!希望广大宗亲不要再被高坡宗亲所迷惑了!
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    己姓是姬姓。己姓的番氏就是姬姓的潘氏,“楚国宗室也是黄帝之后周文王的孙子”
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回复 70楼高坡的帖子

如果真象你高坡所说的那样这<姓解. 一一三. 乙部>番国国君是祝融之后?那么这个番国国君怎么会不祭祀自己的祖宗祝融以及楚国历代先王的?而会去祭祀别人祖宗?难道你高坡宗亲就是这样过年过节不祭祀自己的祖宗而去祭祀别人的祖宗的?我话说重了,希望你不要生气啊!
最后编辑潘明山 最后编辑于 2017-06-21 15:13:37
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           请你搞清楚,认番为祖的是你。“过年过节不祭祀自己的祖宗而去祭祀别人的祖宗的”是你潘明山,而不是别人。
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  请你搞清楚认祝融为祖宗的是你,你高坡说>番国国君是祝融之后?那么这个番国国君怎么会不祭祀自己的祖宗祝融以及楚国历代先王的?你这是在逼人家乱认祖宗!
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        在我看来,不论番氏出自祝隔之后的已姓或皇帝之后的己姓,都不是我姬姓潘氏。自然我的始祖只是姬姓的季孙。
     《康熙字典》中明明白白写的你:“番维司徒。番,氏也…..潘姓为周文王毕公之后,食采于潘,因氏”,而你则坚持“潘国,即番国”,是己姓小国。如此认错祖宗的是你还是我?
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回复 74楼高坡的帖子

你自己在你文章{潘氏起源考实}中说"古代文献中,确实是番、潘、鄱、藩相通。古学家、教授欧谭生先生在《吴王夫差夫人墓》文中称:‘鄱,与潘、番相通。’‘鄱子就是潘子臣. 阮元《积古济钟鼎彝器款识 1-4册》卷四《番君鼎》条注“《路史•国名纪》商氏后有番国亦作鄱御姓。潜夫论•五德志》:“姬之别封众多:管、蔡……方、昂、息、潘……皆姬姓也。” 《古今姓氏书辩证•卷八•桓韵》:潘,出自姬姓……又潘,一作番。"你为了表明番虽和楚同源是因为大家都是黄帝之后,可番氏不是祝融之后因为番君从不绩祀祝融和楚王先组,因此又在你文章{潘氏起源考实}中说"新出楚简研读》一书中也认为:“天星观1号墓的墓主是邸阳君番乘。他祷祠‘番先’,却不提‘楚先’,"你看是我跟着你走吧?
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       1、番氏不是潘氏,在我的《鄱氏不是潘氏,固始不是潘国》(http://bbs.pans.cn/showtopic-11946.aspx)和《潘氏起源考实》(修改版:http://www.pans.cn/Info/2016-11/810133181912.html)已表述清楚,不需赘述。
        我的《潘氏起源考实》,有2012年的第一稿和2016年的修改稿。第一稿我于2016年已请潘氏宗亲网网管作了删除处理。因此,尽管现网上还能看到删除前已被转载的第一稿,但那已经不能代表我现在的全部观点了。
      2、现学术界关于番国有两种说法,一是祝隔之后的已姓番国;二是黄帝之的己姓番国。
     不管它是祝隔之后的已姓番国或黄帝之的己姓番国,都不是我姬姓季孙之潘国。
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海纳百川,有容乃大。到此为止吧
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78#

ok
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  1、你这个《潘氏起源考实》是你发给我的,如果你说这文章已经作废并有改版,那你为何要发未改版的我观摩?
二已姓番国只有黄帝之后的后稷裔系这一支,而祝隔之后的已姓番国是后人猜测的并无确实证据!
三我潘氏历来公认为黄帝一后稷一周文王一毕公高一季孙公这个世系!
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80#

      我发给你的是我个人博客网址,也确实是第一版内容。因为那版本保存资料多,故发给你。

     已姓番国只有黄帝之后的后稷裔系这一支就行了。本文讨论就此结束。

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