评《潘氏源流史》

          评《潘氏源流史》

        庚子年时，有人写了一本《潘氏源流史》，此书由福建宗亲邮寄给我，翻阅后存凝多多，发现该书有一重要的错误结论，认为“根据西周宗法制度，潘姓得姓只能在毕国”。为此，我花了一些时问，翻阅家藏古藉文献，又在省级图书馆翻阅了大量史书，托吉林大学好友提供了部分馆藏影印资料，又翻阅了湖北宗亲潘成忠兄提供的中国各地潘氏族谱进行深入考证。得出如下结论：

        第一，潘氏始祖为西周重臣毕公高第四子姬荀，又称季孙。食邑于河南荥阳潘水，后人以封邑为氏。这一结论在周代荀况著的《荀子》一书得到佐证。

        第二，从西漢时期以降的各朝各代记载中国各姓来源的古典文献，唐代以来的墓志铭，碑刻，均有：“潘水在河南荥阳……毕公子季孙食采于潘因氏”的记载。

        第三，战国时期出土的竹简《竹书纪年》有：“十二年夏六月壬申，王如丰，锡毕公命”。到《路史》：“周公薨，毕公继鄢，子季孙邑潘”等记载，有力证实季孙公食邑于荥阳潘水的史实。

        第四，《潘氏源流史》等一些近年出版的伪书和一些“历史虚无主义者”，罔顾历史事实和逻辑思维，瞎编一些“考古论文”在网上疯传，其中有：“成周在西安”、“《毕命》假文献”、“毕国在兴平”、“西周无丘墓”……等等伪命题。尤其是伪《潘氏源流史》，更狂妄叫嚣“按西周宗法制度，季孙封邑只能在毕国”和“潘氏祖源在陕西省兴平市”。

        只要读懂西周史的，一般都不会犯此低级错误的。原因：季孙封邑大约在周公平定“三监之乱”之后，当时西周所谓“宗法制度”还未出台，【“宗法制度”是周公摄政六年亲自组织编写的（“六年制礼作乐”）】。认为“潘氏祖源只能在毕国”，完全与史实相悖，毫无依据！因为季孙公受封时“西周宗法制”还未出台！伪《潘氏源流史》所摘录的“天子建国，诸侯立家。”是战国时期的制度，西周早期姬姓子弟人人受封，姬姓无“附庸”之说，西周早期“附庸”只针对异性诸侯而言。伪《潘氏源流史》和网络伪文只是一个低级笑话！

        第五：《尚书·顾命》、《尚书·康王之告》、《尚书·君陈》、《尚书·毕命》以及《尚书大传》等史料，均以记载了周王文第十五子姬高（毕公高）因周公姬旦去世，毕公继周公之职，与召公“分陕而治”的史实。再结合《路史》记载的史料，便清晰地看到了季孙公受封河南荥阳古潘水的脉络……。

        新年之际，为潘氏祖源正名作如下春联，与天下潘氏宗亲共享！

           潘正高于贵阳

          2024年2月6日